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    唐画圣吴道子墓志



    唐画圣吴道子墓志

     

    道子又名道玄,唐高宗永隆元年(680年)生于东都阳翟(今禹州市鸿畅镇山底吴村,俗名吴家村画匠吴),自幼家贫,681年父亲去世,母子相依为命。性喜画,洞壁涂鸦,文峰山牧羊,以石画地,画地成河。九龙山觅得彩石洞,黄龙潭畔砚,研蛤蟆墨作画。688年入学启蒙,690年母亡,益孤贫无告。691丁忧在家韦嗣立(郑州阳武人),从之为书童。翌年学书于张旭、贺知章。学书不成,因工画“若悟之于性,非积习所能致。”697年随韦嗣立入蜀为小吏。698年写蜀道山水,“年未弱冠穷丹青之妙”,创山水之体,自成一家。

    701年初任兖州瑕丘县尉,图形缉盗,画《孔子游说图》。702年画《百骏图》于曲阜姚村变巧泉。703年辞官,浪迹东洛,专职民间画工。704年壁画洛阳寺观。705年师法张僧繇,追摹张孝师画洛阳福先寺《地狱变相图》。706年画少林寺《五百罗汉朝毗庐》及墙东之《菩萨》。707年画嵩岳寺《四真人像》。708年作画于汝州风穴寺、龙佛寺,“使众人失色”。709年百泉苏门山正殿画《孔子像》,儒服儒冠,须眉俨然。711年居许州洞上村,画《骑马关公像》及《关王辞曹图》。712年开封相国寺画《菩萨》。714年画洛阳广爱寺《文殊菩贤大像》,“画居神品上,唐代第一人,屏风一片值金二万。”715河北曲阳北岳庙德宁殿画《云行雨施图》、《万国咸宁图》。716年画名溢于两京,玄宗知其名,召入禁中,为供奉,赐名道玄。当年提升为内教博士,教绘画于宫廷。717年随驾东洛,为裴旻将军亡亲资冥事于天宫寺画鬼神裴旻舞剑,张旭题字,时称“三绝”。718年画名益着,“非有诏不得画”。720年晋升宁王友。725年随驾东封泰山,途径上堂,受诏与宫廷画同画《金桥图》,气势恢宏壮阔。727年作《水墨天龙八部图卷》。728吴既为宁王友,又是宁王师,作《明皇受录图》、《孔雀明王图》。729年禹州法融寺建成,寺僧明觉请其归故里画两壁。730年画长安寺《帝释像》并自题,作《帝释像》。731年画西安文庙《孔子及弟子像》。732年画千佛寺《菩萨》,“现吴生貌”。734年嵩岳寺画《孔子行教相》,据民间传说,使孔子的门牙外突,成为最流行的孔子画像(孔子口露齿,鼻露仓,头似羊乳)。740年赵景公寺画《执炉仙女》,“窃目欲语”。742年兴庆宫内殿画《五龙图》,“鳞甲飞动,每天欲雨,则生烟雾。”743年奉诏入蜀写生,归画《嘉陵江三百里风光图》于大同殿,玄宗嘉评:“思训累月之功,道子一日之迹,皆尽其妙。”744年作《南岳图》。746年玄宗61岁梦钟馗捉鬼,召道玄图之。747年画长安兴善寺,“观者如堵,欢呼之声惊动坊邑。”748年画《华清宫》、《钟馗元夜出巡图》。749年六月于洛城北玄元皇帝庙画《五圣图》及《老子画胡经事》。杜甫竭玄元庙作诗赞曰:“画手看前辈,吴生远擅场。森罗移地轴,妙绝动宫墙。见《杜工部集》卷九),750年聚众讲学,杨庭光潜写其真,公曰“老夫衰丑(70岁),何用图之。”

    751年平康坊菩萨寺画《礼骨仙人》,“明眸传情,欲与人言,呼之欲出。”“天衣飞扬,满壁风动。”755年赵景寺画《地狱变相图》,“笔力劲怒,变状阴惨。”压榨人民的高官显宦也绳之以法,“使人惊,腋汗毛悚,屠之徒观后有改业者。”756年安禄山叛唐逼临潼,玄宗携皇妃三十余人出延津门奔蜀。公追随圣驾入蜀,居资阳城北李家沟回龙观。759年传跨白鹿随众仙而去,当地遗有“神仙洞”和“吴道子墓”。(四川《资阳县志》载:吴道真君墓在县北7.5公里李家沟现资阳昆仑乡先锋村李家沟)。

    吴公不仅山水人物开历代之先河,而且花鸟虫鱼蜚声人寰,画塑兼工,尤冠于世,民间奉为吴道真君,百代画圣,并尊为祖师1990年庚午清明吴氏后裔代表亲赴李家沟招魂。有资阳文化馆馆长匡亚夫先生亲书“吴道真君之灵牌”,并有90岁高龄博士张新奘先生书题“叶落归根”匾额运回,使千年漂泊异乡之冥灵荣还故土,卜葬文峰桑林苑,以圆其果。因系之以铭铭曰:

    冥灵还乡兮,文峰之阳;忠魂归里兮,后裔惆怅

    懿范典兮,德音莫忘;临风祭奠兮,俎酒馨香

    真君之墓兮,松柏千行;画风不泯兮,山高水长

    白鹿呦兮,万世流芳;百代画圣兮,日月同光!

              公元一九九零年次庚午清明节 谷旦 




                  

                  

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